Livre de William Blake, poésie et Spiritualité
Highlights
La voix du diable
Ceux qui répriment le désir sont ceux dont le désir est assez faible pour être réprimé
II.
Sans Contraires il n’est pas de progression. Attraction et Répulsion, Raison et Énergie, Amour et Haine, sont nécessaires à l’existence Humaine.Ces Contraires sont la source de ce que les religieux appellent Bien et Mal. Le Bien est le passif qui obéit à la raison : le Mal, l’élément actif qui jaillit de l’Énergie.Le Bien est le Ciel ; le Mal, l’Enfer.
La voix du diable
ce qui réprime, ou Raison, usurpe sa place et gouverne ce qui n’a pas de volonté.Et le désir réprimé par degrés devient passif, et n’est plus que l’ombre du désir.
La voix du diable
chez Milton le Père est le destin, le Fils un ratio des cinq sens, et le Saint Esprit le vide !
III. Une vision mémorable
de même que les dictons en usage dans une nation témoignent de son caractère, de même les proverbes de l’Enfer montrent la nature de la sagesse Infernale
III. Une vision mémorable
Comment ignores-tu que le moindre oiseau qui fend la voie des airsEst un monde de joie immense, enclos par tes cinq sens ?
IV. Proverbe de l’enfer
Aux temps des semailles apprends, à la moisson enseigne, en hiver prends du bon temps.
IV. Proverbe de l’enfer
La route de l’excès mène au palais de la sagesse.
IV. Proverbe de l’enfer
La Prudence est une vieille fille, riche et moche, que courtise l’impuissance.
IV. Proverbe de l’enfer
Celui qui désire sans agir couve la peste.
IV. Proverbe de l’enfer
Le ver pardonne à la charrue qui le sectionne
IV. Proverbe de l’enfer
L’Éternité est amoureuse des productions du temps.
IV. Proverbe de l’enfer
L’abeille qui s’affaire n’a pas de temps pour le chagrin.
IV. Proverbe de l’enfer
Les heures de la folie se mesurent par l’horloge, mais celles de la sagesse, aucune horloge ne peut les mesurer.
IV. Proverbe de l’enfer
Le fou ne voit pas le même arbre que le sage.
IV. Proverbe de l’enfer
Fais passer ta charrette et ton sillon surles os des morts.
IV. Proverbe de l’enfer
Toute nourriture saine s’attrape sans filet ni piège.
IV. Proverbe de l’enfer
Le nombre, le poids et la mesure, réserve-les pour les temps de disette.
IV. Proverbe de l’enfer
Si le fou persistait dans sa folie, il trouverait la sagesse.
IV. Proverbe de l’enfer
Un nid pour l’oiseau, une toile pour l’araignée, pour l’homme l’amitié.
IV. Proverbe de l’enfer
Les joies fécondent. Les chagrins accouchent.
IV. Proverbe de l’enfer
Ce qui est maintenant prouvé ne fut autrefois qu’imaginé.
IV. Proverbe de l’enfer
Sois toujours prêt à dire ce que tu penses, et l’homme faux t’évitera.
IV. Proverbe de l’enfer
Une seule pensée remplit l’immensité.
IV. Proverbe de l’enfer
Toute chose qu’il est possible de croire est une image de la vérité.
IV. Proverbe de l’enfer
De l’eau stagnante n’attends que poison.
IV. Proverbe de l’enfer
Tu ne sauras jamais ce qu’est la mesure, tant que tu n’auras pas passé la mesure.
IV. Proverbe de l’enfer
Qui reçoit avec gratitude porte une pleine moisson.
IV. Proverbe de l’enfer
Si d’autres ne s’étaient montrés sots, nous le serions.
IV. Proverbe de l’enfer
Maudire fortifie. Bénir détend.
IV. Proverbe de l’enfer
Si le lion prenait conseil auprès du renard, il serait rusé.
IV. Proverbe de l’enfer
Jamais l’aigle ne perdit plus de temps que lorsqu’il consentit à apprendre du corbeau.
IV. Proverbe de l’enfer
Le perfectionnement fait des routes bien droites, mais les routes tortueuses et sans perfectionnement sont les routes du Génie.
IV. Proverbe de l’enfer
Plutôt tuer un enfant au berceau que de nourrir des désirs jamais réalisés.
IV. Proverbe de l’enfer
Où l’homme fait défaut, la nature est stérile
IV. Proverbe de l’enfer
On ne peut jamais dire la vérité de façon compréhensible sans en faire un objet de croyance.
V.
Les poètes anciens mettaient de la vie dans tous les objets sensibles à l’aide de dieux ou de génies, ils leur attribuaient les noms — et les paraient des propriétés — de bois, de fleuves, de lacs, de cités, de nations, et de tout ce que leurs sens nombreux et élargis pouvaient percevoir.
V.
ils étudiaient, en particulier, le génie de chaque cité et de chaque pays en le plaçant sous la tutelle d’une divinité mentale.
V.
Pour finir, un système se forma dont certains tirèrent avantage pour réduire le vulgaire en esclavage en tentant de donner une réalité aux divinités mentales ou de les abstraire de leurs objets. Ainsi prit naissance la Prêtrise – en choisissant les formes de culte dans les écrits des poètes.Et à la longue ils prononcèrent que c’étaient les dieux qui avaient ordonné pareilles choses.Ainsi les hommes oublièrent que Toutes les divinités habitent dans le cœur des hommes.
Une vision mémorable
Les Prophètes Isaïe et Ézéchiel dînaient en ma compagnie et je leur demandai comment ils osaient affirmer avec tant de rondeur que Dieu s’adressait à eux ; et s’ils ne pensaient pas, dans le même temps, qu’ils pourraient être mal compris, et partant susciter l’imposture.Isaïe répondit : “Je n’ai vu ni entendu aucun Dieu, par une perception organique finie ; mais mes sens ont découvert l’infini en toutes choses, et comme j’étais alors persuadé, et telle demeure ma conviction, que la voix de l’indignation honnête est la voix de Dieu, je ne me suis pas soucié des conséquences, et j’ai écrit.”
Une vision mémorable
Alors je demandai : “La ferme conviction qu’une chose est telle, la rend-elle ainsi ?”Il répondit, “Tous les poètes partagent cette croyance, et dans les siècles où régnait l’imagination, la ferme conviction déplaçait les montagnes ; mais beaucoup sont incapables de ferme conviction en quelque matière que ce soit.”
Une vision mémorable
Ézéchiel dit, “La philosophie orientale enseigna les principes premiers de la perception humaine ; certaines nations tenaient tel principe pour le premier, d’autres tel autre. Nous autres d’Israël avons enseigné que le Génie Poétique (comme vous le nommez aujourd’hui) était le principe premier, d’où tous les autres découlaient simplement – c’est pourquoi nous méprisions les Prêtres et les Philosophes des autres pays, et prophétisions qu’un jour viendrait la preuve que tous les dieux procèdent du nôtre et sont tributaires du Génie Poétique
Une vision mémorable
Je demandai alors à Ézéchiel pourquoi il avait mangé des excréments et pourquoi il était resté si longtemps couché sur le flanc droit puis sur le gauche. Il répondit, “Le désir d’élever d’autres hommes à la perception de l’infini.
Une vision mémorable
peut-on dire d’un homme qu’il est honnête s’il résiste à son génie ou à sa conscience dans le seul but de préserver son bien-être ou son plaisir du moment ?”
Une vision mémorable
L’antique tradition selon laquelle le monde sera consumé par le feu au bout de six mille ans est vraie, comme je l’ai appris de l’Enfer.Car le chérubin à l’épée de flammes a déjà reçu l’ordre d’abandonner sa garde au pied de l’Arbre de Vie ; et quand il s’exécutera, toute la création se consumera, et elle paraîtra infinie et sainte, quand elle paraît aujourd’hui finie et corrompue.Cela se produira par un perfectionnement du plaisir des sens.Mais il faudra d’abord éradiquer cette notion que l’homme possède un corps distinct de l’âme.
Une vision mémorable
Si on nettoyait les portes de la perception, chaque chose apparaîtrait à l’homme telle qu’elle est – infinie.Car l’homme s’est refermé sur lui-même jusqu’à considérer toute chose par les brèches étroites de sa caverne.
VI. Une vision mémorable
les chaînes sont la ruse des esprits faibles et soumis, qui ont le pouvoir de résister à l’énergie – selon le proverbe, “faible en courage, fort en ruse”.
VI. Une vision mémorable
une partie de l’être est le Prolifique, l’autre, le Dévorant. Il semble au Dévoreur que le producteur vit dans ses chaînes, mais il se trompe ; il ne considère que des parties de l’existence et s’imagine avoir affaire au tout.Mais le Prolifique cesserait d’être prolifique si le dévoreur, comme une mer, ne recevait l’excès de ses joies.Certains diront, “Dieu n’est-il pas à lui seul le Prolifique ?” Je réponds, “Dieu n’agit et n’existe que dans les êtres ou les hommes vivants”.Ces deux classes d’hommes occupent toujours la surface de la terre, et il faut qu’elles soient ennemies ; quiconque s’essaie à les réconcilier cherche à détruire l’existence.La religion est une tentative pour les réconcilier.
VI. Une vision mémorable
Jésus-Christ ne souhaitait pas les unir, mais les séparer, comme dans la parabole des brebis et des boucs. Et il dit, “Je ne suis pas venu apporter la paix, mais le glaive.”Le Messie ou Satan ou le Tentateur était autrefois considéré comme un des antédiluviens qui sont nos énergies.
VI. Une vision mémorable
Les géants qui donnèrent à ce monde sa forme et son existence sensuelle et qui semblent désormais y vivre enchaînés, sont à la vérité les causes de sa vie et les sources de toute activité
VII. Une vision mémorable
J’ai toujours trouvé de la vanité chez les anges qui parlent d’eux-mêmes comme des seuls sages ; ils le font avec une insolence pleine de confiance dont la racine est le raisonnement systématique.
VIII. Une vision mémorable
Une même loi pour le Lion et pour le Bœuf,c’est l’oppression.