Les sensations apparaissent quand l’objet des sens entre en contact avec la porte sensorielle (e.g. la lumière entre en contact avec les yeux), produisant conscience de la sensation, qui sera ensuite affinée et organisée par la Perception.
« La nature de la perception est de reconnaître les choses diverses, et d’exprimer les choses vues, entendues, conçues et celles dont on se souvient. » — Walpola Rahula
Dans le bouddhisme, les sensations (vijñāna) sont un des 4 agrégats psycho-physiques qui constituent l’être humain.
Voici les sensations connues :
- La Vision / conscience visuelle
- L’ouïe / conscience auditive
- L’odorat / conscience olfactive
- Le goût / conscience gustative
- Le toucher ( incluant l’Intéroception, la proprioception, le froid/chaud, équilibre, etc.) / conscience du Corps
- Intéroception
- Fonctions cognitives : la conscience mentale (avec les objets accessibles à Ton système mental : Imagination, Pensée, Mémoires, etc.)
- élément de conscience mentale “ayant pour fonction de recevoir” (e.g. Intuition, conscience du temps qui passe, conscience de l’espace entre les choses, Pensée, etc.)
- Fonctions exécutives : élément de conscience mentale ayant pour fonction de sonder, déterminer, etc. (e.g. Volonté)
Les éléments de conscience mentale suivent, dans le temps, les consciences sensorielles. Par exemple, la conscience oculaire ne perçoit que les images. Puis, un élément de conscience mentale “reçoit cet objet”, prenant alors appui sur la disparition de la conscience oculaire. C’est la Perception qui apparaît.
« Comme il n’existe pas d’état de conscience dépourvu de perception, les perceptions présentent les mêmes catégories que les états de conscience. » — Buddhaghosa
Une sensation sera ensuite Ressentie par l’Être sentient comme Sensation agréable, désagréable ou neutre.
Lien : Sensation agréable Sensationnel Extérioception
Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Vij%C3%B1%C4%81na https://fr.wikipedia.org/wiki/Sensation