C’est la nature fondamentalement vide, transitoire et éphémère des Choses, du Monde des formes.
Ce concept bouddhiste est développé dans La loi de l’impermanence
“The tangible world is movement, say the Masters, not a collection of moving objects, but movement itself. There are no objects “in movement,” it is the movement which constitutes the objects which appear to us: They are nothing but movement — Alexandra David neel in Secret oral teachings in Tibetan buddhist sects - via Energy, altered states of consciousness and infinity - CIA declassified document.pdf
Vous êtes une ouverture, une éclaircie, une Vacuité, une vaste spaciosité, dans laquelle tous ces objets vont et viennent. Les nuages vont et viennent, les sensations vont et viennent, les pensées vont et viennent - et vous n’êtes rien de cela; vous êtes ce vaste sentiment de liberté, cette vaste Vacuité, cette vaste ouverture, à travers laquelle la manifestation s’élève, reste un moment, et repart. — Ken Wilber
La libération est dans la Vacuité, jamais dans la Forme, mais la Vacuité embrasse toutes les formes comme un miroir tous ses objets. Alors les Formes continuent de s’élever et, comme le son d’une seule main qui applaudit, vous êtes toutes ces Formes. Vous êtes le spectacle. Vous et l’univers êtes Une Saveur. Votre Face Originelle est la Vacuité la plus pure et, par conséquent, chaque fois que vous regardez dans le miroir, vous ne voyez que le Kosmos entier — Ken Wilber